中央电视台的一个傻逼看不惯星巴克开进故宫,于是就嚷嚷请星巴克出去。然后就成了一个公众关注的敏感话题。这个主持人不小心搔到了中国人的G点。这几天上网,这问题争论得还挺热闹。唉,不就是一个咖啡店开进故宫吗,有什么大不了的,又不是抢鸡蛋。
这件事其实跟赵薇穿军旗装事件有点相似,就是一件小事演变成一个民族主义情绪的升华,然后群情激昂,总找到一个爱国的机会了,可得好好表现一下,千万别落后了,大家一起上啊,冲啊,杀啊,革命啦,未庄的人都去啊……网上讨论这件事不就跟阿Q遇上革命一操性么。似乎不把星巴克赶出故宫,我们老祖宗留给我们那点玩意儿就被玷污了。其实我们都当了99回婊子了,但只要有一次立牌坊的机会,嚷嚷的声音一定要盖过99次当婊子的声音,以证明我们还是处女。
这个话题,一说起来就长了,一说起来就是全民都有权参加的一个话题。我先说件事,几年前,我一直关注传统与民间文化保护的事情,对这个领域的事情多少还有些了解。我发现,确实有很单纯地捍卫民族文化与传统的人,他们不计回报,以绵薄之力,为了就是让那么一点点孱弱游丝的特色文化基因多活几天。我采访过湖南邵阳市文化局的一个人,他在1979年越战中负伤,复员后分到文化局工作,他跑遍了整个邵阳市,拖着一条残腿,没有取出的弹片不时让他的头隐隐作痛,他一个月100多块钱,还要把钱搭在工作中,就这样,他坚持了几十年,让很多濒临灭绝的工艺、民间艺术存活下来。这个人至今默默无闻,他没说过掷地有声的话,面对文化危机也没慷慨激昂过,但是那朴素得没法再朴素的实在话,句句都能扎得人心疼。这个人叫覃保来,谁知道他的名字?没人知道,他不会进入媒体视线。但是现在有很多人知道芮成钢,一篇博客就把事情给嚷嚷成这样子。我们不觉得滑稽吗?
为什么开头我用“中央电视台的一个傻逼”来形容芮成钢?意思也在这里,因为我看到很多像覃保来这样默默无闻的人,他们是民族的脊梁,芮成钢这样貌似热爱民族文化的伪民粹主义者也就是一个小丑,在大城市生活,享受着现代文明给他带来的一切,酒足饭饱之后,打一个嗝,嘬着牙花子逛到故宫,一抬头,看见了星巴克,然后怒目圆睁,不行,怎么可以在故宫开星巴克?岂有此理,文化都渗透到这里啦,我要鼓与呼……中国的文人、知识分子大都是这种嘴脸。你要真爱国,真爱传统文化,你去干点实事,站着说话不腰疼的事情谁都会干,出门溜一圈到处都是“故宫开星巴克”现象。
故宫到底该不该让星巴克进来?这个话题今天讨论还有意义吗?这就好比你跟一个生过孩子的女人谈处女贞操是不是很重要一样,还他妈有什么意思。我觉得,在全球化的今天,我们对文化的理解也该随之改变,现在一个民族的文化都有三种,一种是纯粹文化,一种是杂交文化,一种是认同文化。纯粹文化就是在自己的血脉下衍生出的一切文化,一根杂毛都没有,它的血统是纯正的,甚至它不受现代文明的影响。它是赤兔胭脂马,祖祖辈辈都是。杂交文化实际上是开放式地融合了不同地域和民族的文化形成的混合文化,说白了就是头骡子,甚至没有繁衍的能力,但是很有生命力。比如我们今天放眼望去的各种文化,大都是骡子文化,它不仅融合了中国各地各个时期的文化,也融合外国的文化。这种文化,就像杂种,某种意义上讲,它的基因链已经改变,不能像水和油一样容易撇清。而认同文化就是它跟本不属于你,但是由于我们开放和需要,这种文化和我们的杂交文化并在一起,短时期内尚不能融在一起,它需要一个认同和接受融合过程,然后衍生出新的杂交文化。星巴克就是这种认同文化。你喝茶不是认同,而是传统,以及这个传统衍生出的各种文化内涵;你喝星巴克认同的是一种西方人的生活方式和休闲。传统是亲妈,认同是后妈,谁有奶就会喊谁娘,但骨子里你仍然觉得亲妈是妈。
“故宫开星巴克事件”其实就是对这种认同文化不认同。你会说,我就不认同这种文化。好,你可以不进星巴克的门,这不就得了。然后你说,我就不能容忍星巴克在故宫开店。好,你把它轰出去。轰出去我们就不认同了吗?它就在中国消失了吗?你说,它可以在别的地方开店,就是不能在故宫开店。好,你终于说到点子上了。
前面我为什么说讨论这个问题没有意义,就是因为在对文化的认同上,每个人的标准都不一样,就想到的标准一样,每个人都有把尺子。在文化这个问题上,我们自己就从来没有拿出过一把King Size的标准,如果我们有着把尺子,你越界我把你剁掉,这样本土文化和外来文化就是泾渭分明,井水不犯河水,多好啊。可是,那还叫文化吗?那是博物馆。文化的活跃性和不确定性就是它不断融合,让你从来都无法拿出一个标准来衡量,不管是本土地域文化还是外来文化。文化想发展,想生生不息,就得不断融合,唯有这样,才能繁荣。你觉得琵琶、二胡、唢呐都很民族吧,别忘了,几千年前它就是星巴克、麦当劳、肯德基。为什么我们看着顺眼了?是因为它被认同了,然后又融入到我们的文化中,并且发展创造了我们的文化。
故宫开星巴克不过是新一轮认同文化过程中的一个小事件而已,正好让一个没文化的人赶上了,一说就成事了。故宫开星巴克怎么啦?它就是开到金銮殿上我看也不值得大惊小怪。中国文化具有超强的溶解能力,不管什么外来文化,到这里都能被我们消解,一个小小的星巴克就把你们吓成这个样子,我们的李向阳还没出现呢。
退一步讲,如果觉得星巴克开进故宫你觉得别扭,可以把它轰出去,但是你为什么不把卖柯达、富士胶卷的店轰出去,不都让人觉得不和谐吗。还有那些卖本土产品、旅游纪念品的小商店,我觉得他们跟皇宫也不协调,整天乱哄哄的,动不动还欺骗游客,也该给他们赶出去,芮成钢怎么就没看到这些不和谐因素呢?
这件破事引起争论归根结底跟什么爱国或鼓吹民粹文化无关,不过是对外来文化认同程度多少有关,非披上一层挑逗性很强的民族外衣跳钢管舞,多俗啊。
再退一步讲,如果我们的民族以前没有遭受过深重灾难,我们会有这种心态吗?当然不会,所以,我们的文化躯体上就多了一个G点,不能碰,一碰就兴奋,就群情激昂。这现在都成了咱们中国人的毛病了。当新的文化形态没有形成之前,我们都没归属感,能抓到手的就是民族主义。其实,这并不是文化本身的错。我们今天该关注的是那些纯粹文化,代表民族文化基因的文化如何不被现代化污染后变异消亡。对于杂交文化和认同文化,我们还是该放宽心态,理性面对,顺其自然,这是文化的发展规律。文化的发展规律不就是“纯粹→杂交→认同→杂交→认同→杂交→认同……”的过程吗,如果你非要把文化赋予过多的意识形态去谈论这个问题,那我们干吗还要开放啊?对不?傻逼。


说的甚是,我当时就憋着没写,我怕写了以后文章被放在正或者反一方[我是二百五]兮兮的被推荐
三表也挺慓悍的,指名道姓骂[我是二百五]
不知道开家"全聚德",还会不会有人提议把烤鸭赶出去
痛快
没干对不起别人的事就完了
内记者还真是中央 1套的。。。闲的
说到我G点上了!痛快!第一句话更痛快!可是看新浪到处是煞笔跟着没文化瞎起哄真是心寒,咱们的教育都培养些什么鸟人啊?狗屁不通的逻辑只要嵌进“爱国“”保护传统文化“的金牙就成了“民族英雄",where is true humanity?欣慰的是起码在这儿还能找到一些.
没办法,谁让那是老祖宗的东西那
操!~文化!
皇家血脉情结哈~~
” 他们是民族的脊梁”,这句写得好,这种话除了在“新闻联播”里已近很少能听到了,这里不是“新闻联播”,所以好。
动不动就[我是二百五]来[我是二百五]去的这种说话方式我还是不觉得好。
把“星巴克”开在故宫我也不赞同,当时我同学从北京回来和我说时我就觉得这件事不好,但她说“星巴克”的招牌很小,不算影响整体,我就觉得总算不是太坏。每个民族都有自己的民族感情,再怎么提倡文化兼容并包也得有些底线。当然这个底线就像沙滩总是在流动之中的。
央视有那种傻比倒也不奇怪。神州大地啥都缺,独不缺无脑儿。几十年的‘国家主人’做惯了,自我感觉永远‘最棒’
三表哥,你不知道吧,两全其美论坛热血版上有太多这种爱国青年了,我真替他们着急阿,所以我把此文转到论坛上去说服他们.
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回复:谢谢,不必了。
说的颇有道理
等美国首都搬到北京,白宫不用的时候,俺去那弄个茶馆开开
卢浮宫里也有星巴克,米黄的色调,安安静静的,挺好的。
我也恰好有写哦,英雄所见,同之!
楼上的,开全聚德的话,估计就要有人喊反腐败了。餐馆开到故宫,这还得了,背后肯定上上下下打点了很多。。说不定比starbucks还严重。
你才[我是二百五]呢..不就是认同这两个字嘛..扯一大堆…但是很多人都想出名,出名为赚大钱.就是钱的问题了,所以我看到的很多人只愿意在手指打出的几个字来谴责一些无厘的头的事,都没去做些实事,知识分子其实最可怜也是这个,只能在指头上动动气,别的事情都做不了也不愿意去做.
生命在于运动啊..我动个手指也是运动. 就不会想拖着个烂腿到处跑.大多数人是这样想的. 你说的那个谁, 是圣人了.
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回复:如果你再我身边,我就把你的脑子扒出来,扔进洗涤灵里面洗干净。
一个现象扯出一大堆的问题..看着烦,…我脑子受不了…我弱智..我浅薄..我去睡觉鸟….晚安.
到林肯广场挖块地整个烧烤摊摊,是不是也会有美国台的记者在美国的博客上整篇文章,以捍卫的名义。。。
另外建议你慷慨激昂的表达观点的时候,也别总动不动就操别人,也别总动不动就[我是二百五],谁傻啊,谁也不傻,没看到那记者的博客点击率“飙”的一声就上去了啊。虽然我比较认同你的观点。倒不是文化不文化的问题,杂交不杂的问题,是你说的塌塌实实的切做点做护需要保护的文化,跟生态一样绝种一样就少一样了,有时还怪可惜的,只要是该保护的文化,就是外国的被你踫上了,如果还有那个能力,赶紧上啊,少啰嗦!
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回复:[我是二百五],请允许我这么尊称您,我就喜欢这么称呼。
回家看看,出门转转,今天的中国,哪儿还有什么民族文化?从瓶子盖儿,到椅子腿儿,但凡好使点儿的,哪个不是外来的? 星八克进故宫算个屁?就是进了又有什么,逛故宫还不喝饮料了?从可口可乐到雪碧那个是中国的? 同意表哥!
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回复:您去的都是什么地方啊?
说的好.老有一帮伪爱国哗众取宠,其实一件实事没做过.
星巴克现在肯定偷着乐呢,那么多网站报纸给他作免费广告。
西安的大雁塔广场上有肯德基,钟鼓楼广场上有麦当劳,麦当劳刚开业的时候报纸上说他的门头做的太扎眼,破坏了广场的和谐环境,最后给改低了。西安人民除了不同意掘人家祖坟以外,别的都挺宽容。
不管怎么样,先去了解了解覃保来
不管那些个阿q群
看了表哥的文章,极其不爽,不过表哥肯定回答:那请你鸭别看。可不,表哥文章我一篇不拉,篇篇叫好,但这篇我不爽。
提问表哥一个问题,不知表哥如何看待英国巴宝莉关闭威尔士的工厂要将生产线迁往中国,结果遭到英国从上到下的,包括查尔斯王子、好莱坞影星等各界名流的游说和痛击的这个问题,奥斯卡奖得主、英国女演员爱玛•汤普森甚至说出“一件很明显是英国牌子的衣物如果是在中国制作的,我会直接把它放回货架”的话。中国怎么了?巴宝莉有什么错,一个企业为了缩减成本更改生产地的举措有什么错?为什么会引起众怒?根源就在于巴宝莉品牌的定位“非常英国”。英国人甚至欧美人就认为如果生产地改在中国就不英国了,就不是国际品牌了。那巴宝莉的设计师以后都准备干什么吃去了!
换过来说,在故宫开个星巴克确实是件小得不能再小的事,连文化认同都算不上的事,星巴克算什么文化?充其量只是一个喝茶吃饭、休闲的场所而已,就像KFC、就像大M。而故宫是中国传统文化的象征,两个放在一起,就是不顺,就是不搭,这跟爱不爱国无关。再者说了,您见哪个世界文化遗产跟快餐沾边儿了?哪个文物古迹圣地还贴着KFC或大M的标?没有吧!不过哪天中国底气足了,这还真保不齐一个不小心引领了一次时尚风潮,什么白宫了、温莎古堡了全都贴着KFC、STARBUCKS的LOGO,为啥啊?考虑到走路很辛苦,大伙累了,给大伙一个休息的地介儿,这样的政府多人性化啊。
覃老先生人人敬重,也都想学习。但您老也允许保护民间艺术、保护文化遗产有多种方式、多种渠道吧,冲锋陷阵、流血牺牲的战士是英雄,在后面写字呐喊的作家就不是英雄了?那鲁迅先生还不得被气活跟您出来理论理论?
中国就是当了99次婊子了又怎地,那没办法,谁叫咱穷,谁叫咱弱,但不能当了婊子就不能不给从良的机会了是不?芮同志没有错,他就是[我是二百五]也没有错,这世道,“小螺号,瞎××吹,海鸥听见瞎××飞”的混乱年代,谁不是[我是二百五]?谁在谁眼里都是[我是二百五],自个儿觉得自个儿都挺牛B的。一个个写出来的东西不把人骂得抬不起头、不找墙撞S的就不是什么好文章!
唉你才是[我是二百五]
没错没错,就是这个他喵的意思!!
表哥就索牛口牙~~
新闻里不是说星巴克是被故宫请进去的吗?
“当新的文化形态没有形成之前,我们都没归属感,能抓到手的就是民族主义。”
说的真对啊!这也就是现在张艺谋、陈凯弋、张纪中那帮老家伙拍不出好电影的症结所在!
中华民族文化博大精深,能抓到手的却就只是清宫戏,小脚女人、长辫子、皇权、呼号、张狂这些鬼东西。
很长,但是看完了
明白你说的什么意思了
人怕除名猪怕壮,,,你就让人家做个名[我是二百五]吧
顺便问一句,怎么大伙都叫您表哥?
麻烦删掉我的留言,我忽然记起来你反感赞赏类的留言。。
我也觉得很不好意思。以后一定不那么[我是二百五]了。没有好的观点可以分享的时候就不留言了。
不过今天的确实很痛快,说出了心声,谢谢
自己的文化都没搞明白,还动不动排斥外来文化,故宫早该拆了,一个象征皇权和[我是二百五]的封建囚笼。
在大城市生活,享受着现代文明给他带来的一切,酒足饭饱之后,打一个嗝,嘬着牙花子逛到故宫,一抬头,看见了星巴克,然后怒目圆睁,不行,怎么可以在故宫开星巴克?岂有此理,文化都渗透到这里啦,我要鼓与呼……中国的文人、知识分子大都是这种嘴脸。你要真爱国,真爱传统文化,你去干点实事,站着说话不腰疼的事情谁都会干,出门溜一圈到处都是“故宫开星巴克”现象。
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您总是爱拿中国的大部分人是[我是二百五]来说事儿。我想问一下,您区别于中国大部分文人知识分子的嘴脸又是一幅什么样子呢?上面您自己这段话如果套用到你自己身上(除了看到故宫里有星巴克怒目圆睁以外),算不算贴切呢?
按照您的逻辑,就是一个认同不认同的问题。别人不认同,只不过就事论事而已,上升到民族主义那是小青年长干的事,我就不信您年轻的时候就没有二逼过;您如果不认同,那直接就是[我是二百五]和非[我是二百五]的区别,亏得您还说得出来开放一词,不过说说而已吧?
故宫里的星巴克是不值得拿来炒作,但是总是把所有的事情都生拉硬拽的往中国人头上扣一顶[我是二百五]的帽子,拉一泡屎,您就有快感了?您这样的坐享其成没有任何体力劳动脑满肠肥的知识分子,每天享受着别的中国人劳动创造的物质便利,然后在酒醉饭饱以后大骂人家是[我是二百五]素质—您倒是来讲一讲,什么叫素质?您到底有什么与众不同的素质?谁是[我是二百五]?您到底和被您称呼为[我是二百五]的人有什么区别?您点出几个非[我是二百五]中国人(如果按照您的标准中国人里还有非[我是二百五]的话,您自己除外,我一直认为您不把自己当作中国人),我倒是看一看他们到底有多不[我是二百五]?
像我这样的,还有大多数的中国人,都被您骂过[我是二百五]了。咱这十来亿人,一不是文人,二不是乐评人,三不是文艺圈人,四不是媒体人。跟您比起来,写字儿听非流行通俗音乐炒作骂架都不是长项。被骂了也只能忍气吞声,因为一没有话语权二没有公众影响力三没有那闲工夫。但是如果区分[我是二百五]非[我是二百五]得标准就是看谁写字快,看得书多,闲工夫多,认识人多,饭局多,博客读者多,曝光率高,占有媒体话语权,评论过滤强,以及您的人所未知的种种长处的话(比如喜欢听流行音乐,但是一定要是不流行的流行音乐),我想大多数人宁可做一个脚踏实地的[我是二百五]。因为要成为一个非[我是二百五]必须要不断的装逼,这还不够,因为装逼是一件比较心虚的事情,必须要修炼到自己都不觉得自己是在装逼才算入了门。
另外,我的评论一无脏字,二无不利人民不利党,三不破坏[我是二百五]安定,可是您偏偏硬是要过滤掉有损您光辉形象的,却放生那些无聊马屁评论。实在是看不出来您在实践您所说过的希望这个博客有争论的话。我看那些吹嘘拍马跟腚舔屁,每天厚着脸皮恬不知耻嚷嚷着英雄所见略同的瞎眼乌鸦们,其实倒真是可以歇一歇了。
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回复:瞧您这逼装的。
就是说他[我是二百五],怎么了?惹到楼上几头哪根筋了?
公说公有理 婆说婆有理
新生事物 需要时间的认同与接受到是真的
你的思想真的是那么与众不同么
还是只是 为了 不同而不同
平时没人操心,当美国、日本、韩国。。。触及到中国传统东西了就开始嚷嚷了,像韩国注册端午这样的事一样,国人病态的心理,加上一些伪学者煽呼,还是老毛说得好,当老实人,说老实话,做老实事。物质上、文化上你不发达就是不发达,实业救国
所谓星巴克在故宫开店没有什么大不了的…
前两天就看到这个热点,颇对那个覃保来不以为然。 今天看到三表的星巴克与认同文化,才觉得说道点子上了。 而且,我认为,纯粹就是一个炒作,虽然这个鸟人英文相当的好,很顺溜,可…
卢浮宫不也让劲霸进去了嘛,小芮真是没见过世面,赶明儿让蚁力神入选白宫吧,里面哥们正需要这个~~~
其实现在大部分记者不都是这样吗,拿芝麻当西瓜的,那些个真正的大事事实也许可能大概“没发现”,主要是总有一群人跟着瞎起哄,打着民族呀,什么正义呀的旗号,挺恐怖!真不知他们心里是怎么想的!
“当新的文化形态没有形成之前,我们都没归属感,能抓到手的就是民族主义。”
表哥这句话说得很对,同感啊。
老三,的天下英才而教之,无乐也,得天下蠢材而骂之,一乐也
就算你无法和一个生过孩子的婊子谈贞操,那你就支持她玩sm搞兽交?
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回复:您像祥林嫂一样纯洁。
不是说当时星巴克进故宫是在故宫方面主动邀请的情况下成行的吗?合着这事闹了半天还是咱们自己意见不统一。
媒体设置议程,无良媒体(人)设置无良议程。
我现在都不看joke了,天天看新闻,越看越笑。
现在想当民族英雄太简单了:既不用象雷锋那样天天做好事助人为乐,也不用象董存瑞那样舍身炸碉堡,只要象中央台的这位记者嚷嚷着把星巴克赶出故宫,或者象北大的学生当面谴责美国总统有关美国的[我是二百五]状况就行了。当然,这类事情一定要由新浪来操作。
冯骥才也8错啊 三表哥 虽然名8小…………
这个年头,[我是二百五]辈出,群丑乱舞,操。
starbucks有什么不好,
起码货真价实。
比那些骗人的高价纪念品,
糊弄人购物的导游,
那个更扫游人的兴,
各个景点投诉的都是导游,购物,
没有那个无聊的投诉这里有个星巴克,
确实,那些所谓的精英,
就是吃饱了无聊,找点爱国话题炒炒。
加上一群爱国流氓者的闹腾。
最好星巴克搬出,
可是真正解决多少问题呢?
CCTV多关心点普通人的生活好不好。
现在最恶心的就是保护所谓的传统像老中医什么的。
对于老百姓到故宫看到了星巴克我想大部分的想法会觉得对吃的多了一个选择,而今出现了个芮成钢的所谓"民族主义"弄得有的老百姓还真当了一回事,到了那儿想喝咖啡还做思想斗争,还真以为自己是不爱国了.
很想知道,三表屏蔽留言的标准是什么?
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回复:按智商。智商在70以下都自动屏蔽。
是呀 一点小事动辙就什么老祖先啊的扯着民族主义的大旗乱舞,甚至用化装的民粹主义去欺负别人.实在无聊!
;-)哈哈,又开始使上小性子了,三表同学又开始闹心了吧。我看呐,八成都是三联让三表没时间没精力寻三表嫂闹的。
爷爷奶奶的,有道理!
就像是面对怒江建坝问题,生态未破坏时没看见那些所谓的专家说过什么,要求保护过什么,等到不该破坏的破坏了,不该毁灭的毁灭了,能改造得不能改造了,能还原得不能还原了,他们才上蹿下跳的跑过去考察,摇旗呐喊着说“建坝!建坝!”真是恶心。
三表,你就一老愤青
每个人都有发表观点的权力
你尽数了人家的不是,用乱七八糟的观点唬弄得网民一楞一楞的
说到底还不是用求全的姿态委屈的让人家给上了,死守着怀里的鸡蛋
三表,你这样的在生活里多可悲啊
愤青吧,还是老的
没救了
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回复:就你这种[我是二百五]调调我不知道怎么回复。请听题:1+1=?
看来我只能在这个层面上跟你对话。
如果央视记者是个[我是二百五]的话,博主连个B毛都不是!
[我是二百五]还知道出来捍卫自己的阵地,B毛把阵地丢了,还跳出来讽刺,挖苦。
你整个都沦丧了。
动腿的老大,动嘴的老二,你这什么也不动反而出来唱反调的算个老么?
没有哪个国家像中国这样对外包容,对内自虐,虚无乐观,缺乏警惕、盲目自大,
历史多少教训?
看看你所谓的中国文化已经沦丧到何种地步?看看韩国,看看日本,看看欧美文化,再看看自己的文化?祖上的那点文化积淀快丢的差不多了。
博主真不是个b毛。
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回复:要不我们一起推荐你去做B?看这意思你挺够资格的。
虽然你博客上的情绪我一贯不是特别喜欢(一直都看是因为欣赏你的语言风格),但今天这篇写得真的很棒。这个社会就是这样,做实事的人永远默默无闻,欺世盗名者反而赢得满堂彩。谢谢你能讲一讲那些喧嚣与尘埃之后的平淡。你有能力把注意力延伸到公众视线之外,虽然这不是你的义务。但总会有人像感激覃先生一样感激你。这份感激也不值钱,也不实用;只能说在将来要离开这个世界的时候,知道自己曾经努力为它做过什么。呵呵,这样说有些可笑,不要介意。
大部分事情都禁不住分析.
又不是星巴克架大炮非要进故宫的,至于嘛!想出名也别用这么下三滥的手法呀。还耶鲁毕业的,草,看样子脑子不好使去哪都一样。
管他星巴克是哪里来的呢?至少上故宫逛荡的人有了个可吃饭的去处。我这辈子吃过的最难吃的饭就是在故宫里吃的,那大姐还特牛逼,那还是九十年代,估计是没竞争的关系。如果没有老毛子、洋鬼子们逼着,估计我们现在还在做大清的顺民呢!那些宣扬民族主义来为自己贴金的人太可爱了,也不想想这套把戏都被人玩烂了。上次还听到台湾一个野鸡大学的校长叫嚣:“我是爱国者,谁反对我,谁就是叛国者!”(反正几十分钟演讲核心内容就是这)还在心里偷笑他们婢女学夫人,现在看看俺们供的这些夫人也好不到哪里去,没胆子朝根子上下刀,又要表现自己代表了民族良心,故宫里的星巴克是个好题目。
星巴克进入故宫,那啃得鸡、麦得劳,b剩咳之类外国垃圾是不是也该考虑考虑进去弄个圈地运动鸟。
网络都是站着说话不腰疼的主,你、我、他、她、ry,这会儿子不都在这不嫌腰疼么,还是做点傻x该做的傻事~
看着痛快。
总有些伪文人喜欢放着正事不干,净做些裱子活,和人大代表们一个操性。
骂得好。
傻B!有你丫这么胡[我是二百五]瞎喷的么,有观点你丫不会好好说么,是个人都可以随便骂人傻B的么。“芮成钢这样貌似热爱民族文化”你丫就知道人是“貌似”了?你丫了解人家多少啊就瞎[我是二百五]给人扣帽子!闻道也有个先后,你丫觉得人家闹轰轰的挺滑稽,我觉得你个犬儒主义者上时代也挺滑稽的啊。
扯[我是二百五]文化融合,超女不是大众文化了,就许你丫鄙视超女在你音乐世界中连小丑都算不上不许人不代见洋咖啡在故宫里显的隔应啊。“一个小事件”还“而已”,就你丫中心思想划的准啊,您丫这全是正确答案啊,会码个字牛B顶天啊,操!
但凡不是自我感觉太好的人也不会随便骂人傻B,我不是个自我感觉良好的人,在这里称你丫傻B纯粹为了对仗工整。
最烦种族歧视和黑人了,操!
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回复:我看出来了,您的确是个不自我感觉良好的人,您是个自我感觉混乱的人,话都说不利索。
有时间去给你的舌头整整容。我看着都替你着急。
表哥,你这个文章要是放在新浪博客上肯定就给推荐到首页了,太可惜了。
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回复:以后不带这么不带脏字骂我。
您是真正的[我是二百五]
我特烦那些伪民族主义者,好象自己多爱国,实际上是暴露了自己没文化的本质.
作者真牛!横扫一切牛鬼蛇神。
没有那么多[我是二百五],就没有咱们吆喝的份。
我发现新浪才是[我是二百五],总是挑动群众斗群众,分个正反两派,好像丫是一裁判.
知识分子为全球化的事着急了好些日子了。星巴克在故宫开是一个典型,反对这件事本来也是一件好事,至少说出了还不愿全盘照收的希望。上个月北大那些人抗议中国青年过圣诞节,也是这个理。认同文化当然是我们躲不掉的文化现象,吃肯德基的人那么多,现在把它都关了,怕要出大乱子。可是认同不是盲同,中国人是不能在11月的第四个星期四过感恩节的。认同,可以的,不过要有选择。有些常去星巴克,喝咖啡跟咽苦胆一样难的人,怕心里还是不快乐吧。
您说得我觉得非常有道理,我想跟您探讨一下的不是进不进的问题。就像出走的娜娜,不是走不走的问题,而是走了以后怎么办的问题。星巴克进了故宫之后,势必还有其他的餐饮休闲服务行业要求进,根据您以上的观点,我觉得只要不污染、不扰民等等什么的都应该可以进。但是这可进不可进的标准怎么制定?进了之后怎么管理?我担心的是这个。我想故宫肯定婆婆一大堆,可中国的管理是不管就乱,一管就死。比起您说的那些卖旅游纪念品的商店什么的,星巴克还算是比较文明的经营户吧。就像有些地方,领导问老百姓和媒体:大力发展城市经济建设,对不对?大家回答对。他又问:改善市民住宅条件,让更多的人住上房、住得起房,好不好?大家感激涕零拍手叫好。结果呢,整条保留完好的明清古建筑被一下子拆了,代之以水泥石灰的仿古建筑,说这叫繁荣旅游业;各种历史建筑、遗址也什么的,也没了,或者被粉刷一新,成了经济适用房住宅小区、扩成六十米八十米的大马路、或者古意的写字楼、甚至休闲场所。我不是抱定祖宗痰桶裹脚布不放的人,但是有些事情就这么被人利用了,老百姓的热情也被利用了。在我家乡的城市建设问题上,我一直赞成慢,不必向上海看齐,不必翻天覆地,不必焕然一新。想起三五十年前中国开掘某个皇陵的事,当时郭沫若还是谁嚷嚷着要挖,其实那些人就是想在有生之年见到一些他们惦记了很久的古物,出于个人原因也好,站在研究的立场也罢。结果国家没拦住,陵挖开了,后果不说你也想得出。昨天在西祠上见一个叫程冬冬的歪着斧子劈贾樟柯,很是不爽。我不知道我这会儿是不是也在干这事儿呢。我留不留言这个问题上想了1分钟左右,如果我错了,麻烦您有时间的话给我说道说道,删了也成。就是千万不要骂我,我脸皮薄,我是女的,我脾气也不好。
用王朔的话说:“中央电视台多讨厌呀,明知道那些民族主义愤青傻,还老搔人家的G点,这下让他们又high了”。
嗯,挺同意的。这几百年受屈辱太多所以心理又敏感又脆弱。看着外来文化的影响力越来越大,既无可奈何又心有不甘,其实心底里是恨自己不争吧,又往往以民族主义的方式表达出来。
您的言辞真让人喷饭
不过这件事我也就当花边新闻看了 [我是二百五]天天有 个别特别傻
本来我是觉得大狗叫,小狗也要叫,该不该开星巴克也允许讨论。。。但是事情的发起是,那个记者三番五次给starbulks总裁写信,在YALE E-MBA聚会上发言声讨,在贴了自个儿俊美照片的博克上义愤填膺。。。明摆着就是给自己找出位的机会呢——结果被人家STARBULKS总裁羞辱了一番——星巴克是规规矩矩按商业规则办事的——言下之意,就算故宫不应该开设性罢课,那你也应该给故宫管理处写信,或者向国务院投诉去啊。
未庄也崛起了,你还不知道么?小N这不就牛逼烘烘地对着星巴克,“手执钢鞭将你打”了,哈哈。
上周还打算在浙大门口开个星八克加盟店。估计是要被“爱国”青年莫名其妙安个什么帽子。两个字:砸店。
您说的和他讲的不是一个事儿。
您把故宫的星八克拔到文化交融发展的高度,那它肯定是没有错的。
其实完全没必要用历史的发展的思想指导这事儿
它星八克就是不该开在故宫。以前错了,
现在还不带改的吗?
其实讨论这个问题我没觉得有什么了不起,相反有观点不发表,有屁不放才蹩的慌呢!
反感的是干嘛都扯爱国主义,民族自豪感什么的,观点还没表述清楚呢,先把自己道德标准先升得无限高,居高临下的指手画脚,你当你是谁?!纯粹一个[我是二百五]!
你的字好小啊。看的好累滴,以后可以写大点点么。..
还有,那个央记,不是不小心挠到了G点,而是很准确地挠到了G点。。。
绝对赞同,中国的一些知识分子的心态超级变态,这些什么星巴克事件,和以前的什么中国龙广告等等,都是这些变态闲出来的。
一个民族脊梁骨变软了才会有这种反应!
慈喜穿没穿过洋装?她照过相是真滴。
居然还有回复啊 不错不错~
PS:全文看的都挺顺的,就是最后2个字“傻×”不知道为什么放在那里看的特别难受。前面的[我是二百五]都是很自然的说出来的,最后俩字像是在骂街。sigh
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回复:您要是未成年人的话,请在父母指导下阅读。
中国人就爱集体愤怒,呵呵,早见怪不怪了。
在哪儿开博客也比[我是二百五]稀稀的到新浪上开好。
传统都是我们自己毁的,一场革命、几次运动对传统的破坏力远大于在中国开一万个星巴克,现在,我们的gov-ern-ment都是按照外国人的理论设计的,核心理论也是外国人的,把这些东西都一起抵制了,才是真正的民族主义
文化上我们只有被输入的,没有输出去的,
全球化了,既然圣诞节、星巴克必然要进来,与其喊口号去抵制,不如想办法把我们剩下的那点东西输出去
个人觉得还是所谓的民族自尊心在起内因作用。对新事物的抵触情绪就说明一个国家的整体素质和实力还有待提升。骨子里对洋文化的崇拜(星巴克必胜客甚至麦叔叔在中国都是多数所谓的白领追捧的上流消费,其实在国外就是中国一小馆子,歇脚的,不是用来玩浪漫和小资的)和狭隘的民族主义结合起来,就像心里打翻了五味瓶一样酸溜溜儿的就直往外冒,感觉就像是自己的身子被列强占领了一样。
很多问题都联系着反映了中国的发展现状比如反日,一窝蜂就涌上去狂热了;结果领导峰回路转春暖花开,还帮人家修缮起被破坏的大使馆了;好了,反日竟然不是爱国的表现了!不能上街游行了,不能闹豁子过瘾了,只能把无处发泄的对社会的爱恨情愁到其他方面。
不过个人思辨了一下会不会还是跟教育有关,墨筒子里染出来的是黑的,正是领导所表现出的对新兴事物的打压(而不是疏导,就比如互联网啊裸聊啊集会啊等等),从小潜移默化地影响了人们对事物第一眼的判断以及思考怎样解决问题的方式,导致顺着体制过来的大多数人(而不是在受教育过程中叛逆着过来的众多庸师眼里的坏孩子)对事物的判断及提出的解决方法都如出一辙那就是抵制啊消灭啊这样的。所以也不怪百姓,百姓终究因为很多受限比如为物质生活所困啊没受到太多教育啊后天沉迷于娱乐中而没有广泛阅读啊之类的,而造成看事物的片面性。如果人民的整体素质像发达国家那样了,那么看问题可能就又是一种方式了。怪来怪去又怪到了领导和社会,我究竟是不是在推卸责任呢?呵呵。
严重同意表哥观点,大快人心!
挺逗的,你的文章挺速度,基本上刷新一遍就会有东西(基本上夸张了)。
觉得挺消极,但又很在理,不过文章消极了才会激情澎湃!你的文章就很激情!
管它故宫不故宫了,开个咖啡馆有什么的!有本事北京就别有咖啡馆的出现,那才叫作牛逼!
说出了我的心声!坚决支持!
[我是二百五]b地,人的眼光、境界难免会有狭隘,谁都不能保证自己的论点绝对没问题。你也别把自己整的象个爷一样,顶多一愤青。你觉得你为社会做了多大贡献了吗?不为党,为了民族为了国家多做点事就行了。
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回复:[我是二百五],要不咱俩比比谁为社会贡献的多?
我认为文人最悲哀,不见行动只有歪想。哲学家思想家视你们为垃圾,在推动社会发展方面的贡献你还不如一民工
没错,这事从一开始就透着那么一股[我是二百五]劲儿
我坚信,总会有那么一天,世界上各个民族的文化,各个种族的人,都会融合在一起。那时候的人们,丢弃了种族的概念,世界的大同,就在眼前。
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上面滴话,
如果分开行写,
素不素就素一砣梨花捏?
如果每一条都需要验证才能显示的话,我猜三表你早晚会疯的。
与其浪费时间在验证和回复这些留言上面,还不如发一会呆,兴许还能在这发呆的瞬间怀疑出点人生的腐败来。
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回复:您听说过有个叫批处理的动作吗?选择删除,点击执行。
一直期待您写关于最近星巴克的讨论的文章了,而且一直相信您会和我的观点一致。并不是因为我天天喝他们的咖啡才替他们说话,实在是有些人太假装爱国了!
“放宽心态,理性面对,顺其自然,这是文化的发展规律。”
那么纯粹文化消失也就是理所当然非常自然的事情了。那我们还有必要去抢救什么民间文化什么什么遗产的必要吗?而且能抢救得来吗?
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回复:我举一个很不恰当的例子,不然你印象不深。
比如你还在10岁的时候,你爸爸病了,但你觉得生老病死是人生规律,
所以你觉得病就病了吧,不用治,后来可能就病入膏肓了。
可是你还小,不能没有你爸爸。我的意思是,你爸爸本来可以活100岁,为什么非要让他活40岁呢?
只活到40岁说明就不正常。
你明白了吧,以后别问这种傻问题。
恕我冒昧。
我们或多或少都有这个毛病
浅薄和浮躁
呵呵,你丫说话真够横的。老生气伤身体。
故宫不过是统治者皇帝办公睡觉的地方,权力的张显地。故宫不早都变成旅游景点了吗,既然是旅游景点,开个星巴克供游人歇歇脚有何不可,况且故宫那么大,星巴克的门面也不招摇。看来央视这个精英奴才真是吃得太多撑着了。
况且星巴克之所以能够进故宫,不也是我相关部门同意的吗?他不谴责制定游戏规则的人,反倒炮轰人家参与游戏的人。人民大会堂背后的那个大坟冢岂不是更碍眼,和周围的环境和建筑更不协调,他怎么不呼吁拆掉重建?我看这个芮主博真够奴才的!做作!
央视的人真是太无耻了, 只会盯着生活在最低层为吃饱饭奔波着的人们,比如占街道的小商小贩,比如为省点钱买学生交通卡的普通市民。开车的人自然不用动这脑筋!
你多写写这方面的文章吧。
老实讲,我很喜欢星巴克,基本上每天一杯。
我每一上网,就觉得中国能人特多,且个个都有指点江山的本事,一点破事儿,在网上就能翻云覆雨的捣腾。
可是一下网,乱窜马路、地铁不让座、开车乱变道、偷税漏税、贪污受贿…比目皆是,却人人都处乱不惊,穷的穷死没人可怜、富的富死却为富不仁。
中国人大概人人都患有精神分裂
我觉得当前很多人的“民族情节”过深,不是三言两语就能改变这种现象。
我想是跟咱们民族遭受过太多苦难,缺失归属感有关吧。
难听点叫自卑。
我认识的老外里面,十个有八个去完北京回来跟我抱怨故宫里那家星巴克,“我挺喜欢北京的,就是故宫里那家星巴克真让我讨厌”“那是故宫也,怎么可以开星巴克”。老外发发飙到是情有可原,他们想看到纯粹古老的中国文化,最好满大街都穿长衫留辫子。中国人拿这个说事就真没文化了,中国文化不包容怎么来的博大精深。
骂的真解气,我想说的都被你说了,省心
就爱看你这儿骂人,与我心有戚戚焉,可惜我文笔太差没你这水平
在看惯了**日报上写满了“某”字,我要鼓与呼:支持点名批评!
上次我去故宫里面,那些骗人的“人体透视,千年妃嫔”什么的烂东西,貌似也伫立了好多年了,敢情这就是我们的传统。
骂的好!
网上总有些人要装B,反日反美反西方。结果骂的最狠的家里日本货最多。整天喊着要打仗的,打起仗来跑的比王八还快!
故宫怎么啦?封建猪子都挂了N年了,还在那里YY复辟呀?中国落后发达资本主义国家多少年?还梦着呢,东方大国,龙的子孙。真是手淫健身,意淫强国!
也是,公务员大人们,没事看看报纸,意淫下。俺这样挖煤,盖楼的民工咋能跟上人家的思维呢?
P.S.啥是星巴克?
其实这也是必然的,哪天故宫里说不准成市场了,小贩到处吆喝着.又能怎么样,文化算啥…吗的只要有钱,管他吗的那里弄来的.[我是二百五]好啊[我是二百五]好,操…
说得很对。可是我相信那个主持人的出发点是好的。正因为现在到处都是杂交文化的痕迹了,所以人们希望保留那么几块纯粹的地方,比如去逛老祖宗住的房子的时候,看到的就只是老房子。每个人做事的方式不一样,默默无闻的英雄是一种,用博客发表观点的又是一种。
三表依然很愤啊,呵呵
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回复:你除了愤青还会用什么词?
此愤青非彼“粪青”也!!
顶表哥!!
三表,握握手,我写过类似的东西,请指正
大喊赶走星巴克的同时你又为保护传统文化做了多少?
http://gunsroses.yculblog.com/post.1599718.html
应该管管了,不然又会演变成 义和拳 了。
到时候完事了老佛爷再下诏剿灭拳匪,死的还是那些无脑儿。
别骂我啊~我只是想要是你的博客到了新浪肯定会很火。你的思想应该让更多的人看到。
挺可惜的。
我没什么意思,我是女生,你别骂我~~~~
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回复:我受不起那胯下之辱。而且,有一多半的文章你不会看见。
真是说到点子上了。就如同现在其实报纸上的很多新闻都是从最浅显的表层忽悠出来的,真正扎实的料都沉在下面呢!
今天的回复比文章更绝,尤其是骂煞笔的时候,真爽
想听听三表对于刘德华穿和服的意见,这两件事有相通之处
不同意你的观点.
现在不是杂交文化的时代,文化的东西是需要有unique的成分在。
星巴克和故宫的争论. 在故宫这样一个地方,在没有什么其他中国餐馆的一个旅游胜地,只有一个星巴克,的确非常不妥。
这篇我喜欢。篇幅和深度都刚刚好,足够解释清楚,足够解气,又不会太长。该说的都说到了,也没有一句多废话。好,就是好。
还有我最喜欢你叫别人[我是二百五]了,以前我自己就琢磨过,可不可以不用粗话而达到同样的效果?结论是不可以。所以我也非常喜爱和需要对别人说:你这个[我是二百五]。但是出于所谓的教育背景和社会习俗,一个上过上学的女生不被允许在公众场合这样做,所以我只是默默的,在心里说。
而您的文章,代我说出了内心想说的真话,让我看那那些[我是二百五]事情产生的邪火有了发泄之处,对排遣忧郁、保持人民身心健康、减少医疗系统负担,起了重大贡献。
您说的没错,对某些人,如果不称他们为[我是二百五],就会犯用词不当的毛病。这对一个文字工作者是不可原谅的错误。为了保持中文传统准确传承,为了让后代都知道如何正确运用中文,请保持这一风格。
什么叫合时宜?什么才是捍卫民族精神?
靠~~~~~
不要总是以为守住了“出土文物”就是精神
星巴克进故宫事件其实很简单:人家的经营方案确实没错,可行性强不强就是另外回事了。我个人认为不进为好。
其实有些东西大家心底认同就行了,干嘛借题发挥你的爱国情怀?非得来个“我是炎黄子孙”的文化普及。
[我是二百五]以为中国人都缺失了“拿来主义”办事理念啊?以为所有的人都是只讲金不讲心啊?
至于“文化认同”和“认同文化”都不是你我说说就算的。
知道谁最有发言权吗?——历史的车轮
呵呵呵,表哥的愤慨是在那群[我是二百五]为何总要给自己贴金唱高尚呢!
点名骂咋啦?有些人不骂骂还以为自己真是圣子在世呢。
我们的认同是建立在有利弊之分的思考上的,不是[我是二百五]的苟同更不是通奸。
在无伤“大雅”的前提下,多些“小雅”丰富生活有什么不好?
星巴克怎么就不能开在故宫了,那不就是个喝水休息得地儿吗,你要是实在看着别扭就装修成故宫得风格不就得了,要不就把他轰出去,再开个豆浆豆汁儿摊啥的,妈的让老外来了只能喝豆汁儿解渴,算你们炎黄子孙狠,反正得让人喝水休息
保护传统文化,他应该看看老一代的梁思成、林徽因,当代的梁从诫,人家那是大学问、大智慧更有非凡的勇气。至于故宫,封建腐朽的清王朝从顺治到康熙,都有师从西方传教士学习科学知识的经历;乾隆尤其喜欢西洋自鸣钟;慈禧喜欢照相机、芭蕾舞,派人出洋留学;末代皇帝溥仪当年为了骑自行车,去掉很多故宫门槛;婉容皇后爱看米国电影,而淑妃文绣自己提出离婚。有人跳出来说这些是蛮夷入侵,非我族类,我是纯粹汉族,那千百年前贵祖上应该也只是诸夏、赤狄、白狄、东荑、淮荑、吴、越、荆蛮、巴、蜀、西戎、匈奴、鲜卑、铁勒、突厥中一人。芮某觉着星巴克难登大雅之堂,可品牌价值那么高的两个可乐只是汽水;麦当劳,肯德基也不过是快餐而已;而老福特当年基于“为全世界大多数人造车”的理想,将员工日工资提供到史无前例的5美金。劳斯.莱斯倒是高贵,看看它一年产值多少?什么时候大众化服务也成了问题。既然往来CEO,他知不知道全球首富比尔.盖茨经常以汉堡包作为午餐呢!
赞同
哦,原来三表你是把评论加回复也当作了创作的一部分。
佩服。
其实真正的问题只有一个:到底都TM是谁给了中华传统文化致命一击?在回答这个以前,所谓文化尊严、民族主义、和抵制圣诞节都是很[我是二百五]的。
无聊人整出无聊的事 哗众取宠罢了
可悲的是那些脑子给别人跑马的FQ们
请少些激情多点理智成熟些吧
杂交 滥交 杂交没准能搞出个稀世品种 滥交到最后怕是连高潮都没了
终于找到机会插入了,看完了你所有的博文,真是大爽。
观点我支持,就是干吗非要[我是二百五],[我是二百五]的没完呢。人家既然都[我是二百五]了,还非要再刺激人家多不好…
就是,这帮2也太不与时巨进了,赶紧保保鲜吧
看过闾丘露薇关于这个事情的blog
觉得这真是我们自己的责任
是我们的管理者要招租的 要赚钱的
人家星巴克来也是正当的
还有如果真说人家文化侵略 那那些卖柯达、富士胶卷的店也算
这点支持表歌的看法
但据说这在西方也是笑谈,
只能说我们对文化保护的意识太弱,
星巴克开进故宫不能说美国人的错 只能算我们的错
民族主义不一定好 但也不一定错
法国人的倔强的民族主义表哥觉得是好是坏呢?
不知道芮成钢算不算[我是二百五] 但至少他让大家关注了这件事
道理是在辩论中产生的,看来这次表哥也参与进来了
[...] 听说去年美国最流行的一句口头语是“你被冥王星了”,听说今年北京会最流行的口头语是“你丫也忒奥运了”。我还真想做个五讲四美的好青年,所以我这里就不学三表同志直言芮成钢是个大[我是二百五]了,我只想说“你丫也忒奥运了”。今个儿咱和着紫金城,咱就说说大马路上的事,有比大马路上的民生更要紧的事吗。 [...]