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带三个表 @ 2012-02-17 13:59:33 分类: 闲扯

关于《西游记》作者是不是吴承恩,学术界一直有争论。第一个望文生义认为《西游记》是吴承恩所作的人是他的老乡吴玉搢(1698-1773),当时他看到宋祖舜等修撰的《淮安府志·淮贤文目》中有一条:“吴承恩:《射阳集》四册、《春秋列传序》、《西游记》。”

反对吴承恩是《西游记》作者的人认为:吴承恩一生中结交的亲朋好友,从来没有提及过他写《西游记》这回事,他当时喜欢写志怪小说,篇幅都不长,多已遗失。从他保存下来的文字中看不出他对儒释道有啥研究。

吴玉搢看到《淮安府志·淮贤文目》提到吴承恩提到过《西游记》,但自己不确定,便写下了下面一段文字:

天启旧《志》(指天启《淮安府志》)列先生(指吴承恩)为近代文苑之首,云“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”初不知杂记为何等书,及阅《淮贤文目》,载《西游记》为先生著。

考《西游记》旧称为证道书,谓其合于金丹大旨,元虞道园有序,称此书系其国初邱长春真人所撰;而郡志谓出先生手。天启时去先生未远,其言必有所本。

长春初有此记,至先生乃为之通俗演义,如《三国志》本陈寿,而《演义》则称罗贯中也。书中多吾乡方言,其出淮人手无疑或云:有《后西游记》,为射阳先生撰。

因为当时人们普遍认为《西游记》作者是丘处机,吴玉搢只是看到书目中有“西游记”三个字,可能就是吴承恩去了一趟西山,玩了一天,回来写了一篇游记,类似柳宗元的《小石潭记》;或者他写了几篇志怪小说,类似干宝的《搜神记》。

所以,吴玉搢措辞就很有意思:“必有”“意”“无疑”“或云”,臆测丘处机《西游记》是有人代笔(其实丘处机是不是作者也存在争论)。他根据《三国志》变成《三国演义》、书中有淮安方言推理出《西游纪》作者是吴承恩。后来连鲁迅和胡适都被忽悠了。

这方法你看着很熟悉吧。

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